政务堂的主官叫司堂，副主官叫典堂，其中司堂一人，典堂两人。

六大厅的主官叫司厅，副主管叫典厅，其中司厅一人，典厅两人。

各个厅下设若干名办事人员，也就是吏员，其中吏员之首叫司吏，其余的人员叫典吏。

与各地方衙门不同，讲武堂的吏员也都有官身，被授予相应的武官官衔，并享有相应的月俸，并且干得好的话可以得到逐级提升。

而且，讲武堂的最高主官司堂的职责不再是审案，而是协调下辖的六厅发展民生，促建经济，日常案件的审理将交由刑厅来负责。

为了对讲武堂的各部门进行制约，李云天特意设立了督察部，督察部的官员将负责对骁武军和政务堂的事务进行监督。

讲武堂督察部和骁武军、讲武堂政务堂、讲武堂司科院、讲武堂司务厅一样，都直属李云天。

由于讲武堂的飞速发展，使得李云天手中可用的官吏稀缺，他自然不能随便调用人员来充任讲武堂的事官，至少也是那些受过教育，能读书识字之人。

不过这难不倒李云天，李云天再度发出了告示，招募南直隶和北直隶中那些通过初试的武举考生，从中选拔讲武堂的各级官吏，使得那些武举考生大为振奋，也令那些未能参加讲武堂首次武举考试的士子们是扼腕叹息。

那些武举考生想要进入讲武堂也不是那么容易，首先他们要过一道难关，那就是要通过讲武堂的培训考核。

李云天既然在政务堂设立了农厅、户厅、礼厅、军厅、工厅和刑厅六大部门，目的就是为了提高官吏们的办事效率，故而在那些武举考生入职前，首先要经过专业培训。

为此，李云天特意在讲武堂的左右两侧建立了与六厅相对应的兴农院、兴户院、兴礼院、兴军院、兴工院和律刑院，以此用来进行专业化的培养。

兴农院、兴户院、兴礼院、兴军院、兴工院和律刑院的建立，表明大明已经拉开了专业化人才培养的序幕，对科举考试形成了巨大的冲击。

虽然李云天建立兴农院等六所专业学院的事情引起了京城朝野的关注，使得那些以科举为正统的文人和士大夫颇有微词，认为李云天此举已经偏离了孔孟之道，纯粹属于无事生非、不务正业。

不过，那些文人和士大夫也就只有私下里发发牢骚，这并不是他们害怕李云天现在的权势，自古以来就不缺那些以死谏君王博取清名的文人，更何况面对李云天？

主要是李云天耍了一个心机，使得那些文人们虽心有异议但无法拿到明面上来说。

原因很简单，李云天是打着武举的招牌建立了那六所学院，所录用的人员也都是参加武举的考生，与文举可谓风马牛不相及。

文人们历来轻视武举，而武举与文举取士的方向也不同，故而他们没有介入的借口，这使得李云天得以在讲武堂大展拳脚。

否则的话，要是李云天想要撇开武举来建那六所学院，而且使得那六所学院的考生也能步入仕途，那么绝对会被京城里的文人和士大夫们群起而攻之，以捍卫文人们为之尊崇的孔孟之道。

李云天自身就是两榜出身，而且还进入了翰林院成为了翰林侍读，可谓大明士大夫阶层的代表，故而深知他所面对的文人集团有多强大，不得已采取这种曲线措施来达成自己的目的。

按照李云天的规划，考生们在地方上完成基础教育，然后到专业学院深造，以学习专业技能，这样才能更好地推动大明社会的发展。

至于六所学院的老师，主要来自两个部分，一部分是以原京城国子监监生陈清为首的在明新馆跟随明新居士学习的人员，一部分是李云天从北直隶各州府抽掉了一些基层吏员以及农户和匠户等等。

陈清等人教授基础的新式学科，包括算学、物理和化学等等，而从北直隶各州府调来的人员教授专业知识，使得学生们勤四体、辨五谷。

那些从各州府中被抽调的吏员、农户和匠户等人无论如何都想不到，他们有朝一日也能教授武举举人老爷们，心中既感到惊慌，同时又非常兴奋。

虽然新式武举中并没有“武举人”这一说法，但是在百姓们看来，由于通过新式武举复试的考生都在讲武堂和骁武军中当了官，故而被人们视为武进士，而通过初试的考生自然就是武举人了。

很显然，李云天在政务堂设立与地方府县衙门相对应的农厅、户厅、礼厅、军厅、工厅和刑厅，并且建立相应的兴农院、兴户院、兴礼院、兴军院、兴工院和律刑院，是为了完善他的这套行政体系，然后向各地府县衙门推广。